Yazıt’ların Ontolojik Kökeni
Her İnsânî Yazıt, var oluşsal kökenini, yani ontolojik kökenini İnsan’ın Seyr’inden alır.
DevamıYazıt’ların Ontolojik Kökeniİnsânî Okuma
Anlama ve anlamlandırma faaliyeti, bu isim ve sıfatların Nefs’imizde yeniden tecrübe edilmesidir.
Devamıİnsânî OkumaEvliliğin Ontolojik Kökeni
Ev herkesin Bütün ve Tam olarak var olduğu ve Bir’likte uyumlu ve saygılı bir Bütün oluşturduğu yerdir.
DevamıEvliliğin Ontolojik KökeniVarlık’ın Sözü
Her varlık, Varlık’ta “Söz sahibi”dir. Her varlık kendi varoluş biçimi ile, bir Söz söyler.
DevamıVarlık’ın SözüGök’e Yükselen Kule
“Yükselme” arzusu, içten içe beşerin “tanrılaşma” isteğinin (bilinçsiz) bir yansımasından ibarettir.
DevamıGök’e Yükselen KuleAsla ve Asla, Kuşatılamaz Olan
Akıl, Yaradılış’ı ancak bir süreç olarak algılayabilir. Keza Akıl da Zaman’a tâbidir.
DevamıAsla ve Asla, Kuşatılamaz OlanMetafizik İlkelerin Keşfi
Küçük Âlem olan İnsan'ı anlamak, Büyük Âlem olan Evren'i anlamak ile eşdeğerdir.
DevamıMetafizik İlkelerin KeşfiAziz, Azamet Sahibi Olan
O'dur, yürekleri ateşe veren, küllerini Rüzgâr'a savuran.
DevamıAziz, Azamet Sahibi OlanVarlık’ın Güzelliği
İnsan’ın güzelliği sezmesi için, İnsan olması yeterli (ve gerekli) bir şarttır.
DevamıVarlık’ın Güzelliğiİnsanlığımızın Kalesi
İrade melekemiz ile, bu kendi kendimize şekil verme işi için; Kitap, “değişmez” ve “sarsılmaz” oluşu ile İnsanlığımız Kalesi gibidir.
Devamıİnsanlığımızın KalesiAslî Yaratıcı
Her Sembol, Zaman’ın Seyr’i ile meydana gelir. Her Harf, Nokta’nın Zaman ile Seyretmesi sonucu oluşur, yani yaratılır. Bu bir hakikattir ki, hiçbir Sembol veya Harf için istisnâsı yoktur.
DevamıAslî YaratıcıDüğümlerin Çözümü
Karmaşa, ancak karmaşayı doğurur. Karmaşa’yı, Kaos’u “çözen” ise ancak sadeliğe, Bir’liğe olan yöneliştir. Bunu İnsan-Eşya ilişkisi üzerinden açıklamak istiyoruz.
DevamıDüğümlerin ÇözümüYaprak
O kimseler ki
Sonsuz yapraklı bir Ağaç’ın yaprakları ile uğraşmaktalar
Her baktıkları yaprağa yeni bir ad takmaktalar