Türeyiş ve Mizan arasındaki bir ilişkiye değinmek istiyorum – ki bu benim Yazı’larımın mizanı/düzeni için de geçerlidir, fakat genel olarak bu söyleyeceklerim seri, sıralama ve “yazılanların bağlantılı oluşu” ile alâkalıdır. Bu sıralanış/seri/bağlantılı-yazılar mantığı, cebirsel, bilimsel, tarihsel vb. açılardan da düşünülebilir.
Bizim Şeriat’ımız, İslam Şeriatı, ruhsuz bir kurallar toplamı değildir; ve onun temelinde zulme isyan yer alır. O zaman İslam’ın bizlere tanıttığı, Tek-Gerçek Anarşi olarak zulme isyandır ki kuralların konulması da bozulması da buna dâhildir.
Kahramanlar bu şekilde, halkın ve eski yöntemlere alışmış atalarını beklentilerini aşarak Dünya’nın Hikâye’sini ilerletirler. Sonuç olarak bu, yeni düşünce biçimlerinin oluşmasına ve ortaya çıkmasına yol açar. Kahramanlar, bu aşkın tavrı – Aşk’ın tavrını – gelecek nesle de miras bırakırlar: “İlerlemeye devam et, seni bekliyor olacağım.”
Açıkça, kitap isimlerimi Nitel Sayı’lara (İlke’lere) tekâbül edecek şekilde seçmeye çalıştım. Aslında isimlerinin oldukça kendilerini-açıklayıcı [self-explanatory] olduğunu düşünüyorum. Gene de, kendim de onları daha iyi anlamak için, onlar hakkında yazmak istiyorum.
Onun farklı dillerde de okunabilmesi için, mealler yani hazırlanır ve bu çeviri/meal yazımı sürecinde oldukça çok özenli ve temkinli olmak gerekir. Anlam kaymalarına ve/veya anlam kayıplarına sebep olmamak için bu elzemdir.
Bizim ürettiğimiz Eser’’lerin Seviye’sini yükseltmek için, önce kendi Nefs’imizi muhasebeye çekmemiz ve onu İlâhî öğretiler ile terbiye edip arındırarak yüksek bir seviyeye taşımamız gerekir. Şu durumda, İlmî Araştırma aynı zamanda bir nefs tezkiyesine, onun şu ya da bu derecede rafine edilmesine vesile olmalıdır.
Git
Benim ulaşamadığım
Nazar ettiğim ufuklara
Ve elbette ki Ruh’ul Kuds (Kutsal Ruh) Kutsal’dır ve kutsalı anlatır. Ve elbette ki Ruh’ul Emîn, Hz. Peygamber’i “emin olunan” kılar ve onun Söz’ü/Kelâm’ı da bizi Emniyet’e kavuşturur.
Çünkü ancak İnsan, O’nun Nazar’ına yetişebildi ve O’nunla yekvücut yürüyebildi.
İnsanın kendi nefsine isyan etmesi gerekir. İşte bu tek gerçek Feryat, tek gerçek Anarşi’dir. Demek ki böyle bir Anarşi tek bir şeye karşıdır: Zulüm.