Yorumcu Arketipi
Bilmek İnsan’lar ve İnsan Toplulukları için hayâtî önem taşır. Keza bilmek, olmaktır. İnsan, bilerek ve bilinçlenerek İnsan’laşır.
Zihin ve İlâhî Logos
Bu yazıda Zihin kavramı ile ifade ettiğimiz şeyi açıklamak istiyoruz. Yani Zihin kavramı ile anladığımız ve yazılarımıza dahil ettiğimiz anlamı.
Saat Sembolizmi
“Saat’in tersi yönde dönüş”, “Zaman’da Gerisin-Geri Dönüş”tür ve Zâhir’den Bâtın’a, Dış’tan İç’e, Yüzey’sel olandan Derûnî olana yönelimdir.
Sırların İnişi
İlham, tabiidir ki kaynağından ayrı düşünülemez. Allah’ın İlm’i sınır tanımadığından, ilham edebileceği hakikatlerin de sayıca bir sınırı yoktur.
Nicelik’in Asl’ı Olarak Nitelik
Nicelik’in Asl’ı Nitelik’tir. Bu yazıda bunu açıklamak istiyoruz.
Kendime Mit; Adem ile Havva
Adı sanı bilinmez bir adamdım, yaşardım. Nereden geldim bilinmez, nereye giderim bilmezdim. Bir aşk ki düşmüş başıma, sırtlamışım Kaf Dağı’nı. Şimdi geziyorum, sırtımda Kaf Dağı.
İblis ve Şeytânî İlham
İlâhî Rahmet ki Kişi’yi İnsan’laştırıp, hür ve özgür kılar. Özgür olan, köle olmayandır. Demek ki Kölelik’in esasları Özgürlük’ün esaslarını dışlar ve onun bir “tersi”dir.
Anahtar Kavramlar
Anahtar Kavram’lar olarak ifade edebileceğimiz İlke’ler varoluşları gereği Varoluş'un farklı katmanlarında müşahede edilebilir.
Rahmânî İlham
Rahman’ın İlahi Rahmet’i ile cümle varlıkları kuşattığını, Varlık’ın tüm varlıklara Nefes verdiğini söylemiştik. Ontolojik bir İlke olan Nefes’in tecellilerinden birisi de İlham’dır.
İnsânî Merhamet
Merhamet, İlahi Rahmet ile aynı Öz’den gelir ve aynı Ontolojik İlke’lere dayanır.
Varlık’ın Nefesi veya İlahi Rahmet
Varlık’ın cümle varlıklara sunduğu bu Alan, onlara "Nefes alıp verme imkânı” sağlar.
Melek’lerin Düşüşü
Var oluş amaçları bu şekilde “ters-yüz edilen” melekeler adeta “kirlenir”.
Varoluşsal Kaygı
İnsan, kendisini tanımayanların arasında kendisi yabancı, mahzun ve boşlukta hisseder.