İlke ve Eylem
Kader Çarkı'nın bir devamı.
Varlık Felsefesi. Varlık’ı ve varlıklar arasındaki ilişkileri inceliyoruz.
Kader Çarkı'nın bir devamı.
Peki İnsan’ın eylemleri neye göre belirlenir? Bir kişinin eylemini/davranışını belirleyen, onun Asl’ını teşkil eden şeyler, bir Fonksiyon’a benzer. Eylem ise bunun bir “yayılımı ve açılımı” gibidir.
Ayrışma veya Çözülme, Birlik hâlinin bozulmasına verilen addır. Yani Birlik İlkesi’nin kısmî tezâhürünü oluşturan koşulların bozulmasıdır.
Müteşâbih ayetler, bu “benzerlik”lerden yola çıkarak, Teşbih Sanatı ile kendilerini meydana getiren İlke’lere işaret ederler.
Bu yazıda Zihin kavramı ile ifade ettiğimiz şeyi açıklamak istiyoruz. Yani Zihin kavramı ile anladığımız ve yazılarımıza dahil ettiğimiz anlamı.
“Saat’in tersi yönde dönüş”, “Zaman’da Gerisin-Geri Dönüş”tür ve Zâhir’den Bâtın’a, Dış’tan İç’e, Yüzey’sel olandan Derûnî olana yönelimdir.
Nicelik’in Asl’ı Nitelik’tir. Bu yazıda bunu açıklamak istiyoruz.
İlâhî Rahmet ki Kişi’yi İnsan’laştırıp, hür ve özgür kılar. Özgür olan, köle olmayandır. Demek ki Kölelik’in esasları Özgürlük’ün esaslarını dışlar ve onun bir “tersi”dir.
Anahtar Kavram’lar olarak ifade edebileceğimiz İlke’ler varoluşları gereği Varoluş'un farklı katmanlarında müşahede edilebilir.
Rahman’ın İlahi Rahmet’i ile cümle varlıkları kuşattığını, Varlık’ın tüm varlıklara Nefes verdiğini söylemiştik. Ontolojik bir İlke olan Nefes’in tecellilerinden birisi de İlham’dır.