Rûhânî Dönüşüm ve Şeytânî Dönüşüm
Hakikat’e Çekilen Setler’den bahsettik. Bunun özel bir zuhuru olarak Şeytânî Dönüşüm’den (Metamorfoz'dan) bahsedelim.
Kategori Ontoloji
Varlık Felsefesi. Varlık’ı ve varlıklar arasındaki ilişkileri inceliyoruz.
Hakikat’e Çekilen Setler
Hakikat, sınırlandırılamaz.
Nefs Mertebelerinin Zamansal Nitelikleri
Her Nefs Mertebesi, Hakk’ı anlamadaki kabiliyeti gereği, belirli bir Zamansal Nitelik’e sahiptir. Bu aynı zamanda, Mekân’daki konumu itibariyle, Çevre’sel öğeler ile etkileşiminin ve İletişim’inin türünü belirler.
Nefs Okuması
Nefs-i Mutmainne’nin ve Nefs-i Mülhime’nin tecellî eden İletişim biçimlerine değinmeye devam edelim.
Konuşanlar ve Dinleyen
İlham Kaynakları’nda, İlham’ın “kısmî bilgi”si ile Vahy’in “Bütüncül Bilgi”si arasındaki ayrıma değinmiştik. Bu ayrım aynı zamanda Nefs-i Mülhime ve Nefs-i Mutmainne arasındaki ayrıma tekabül ediyordu.
Başlatıcı Kelime
Bu yazıda tüm sahih Gelenek’lerde rastlanılabilecek olan Başlatıcı Kelime’den bahsetmek istiyoruz.
Anlamın Yoğuşması ve Açılımı
Düşünerek çözebiliyor olsaydık, gözyaşı var olmazdı.
Ağ Yapılarının Ontolojik Temelleri
Bir Ağ Yapısı nedir? Ağ Yapısı [Network] her şeyden önce bir belirlenimdir. Bir belirsizliği gidermek, belirli hâle getirmek için oluşturulan bir Yapı’dır. Ağ Yapıları, adlarından da anlaşılacağı gibi, Örümcek’in kabiliyetlerinden/melekelerinden İlham alınarak oluşturulur.
İlham Kaynakları
İlham Kaynağı’na yönelinilerek, onun sergilediği melekenin bilgisine erişilir.
Mutlak Odak Noktası
“Tapınmak” kelimesi ise, kişinin tüm zihinsel fonksiyonlarını, fiziksel faaliyetlerini, his ve düşüncelerini bir şeye “adamasını” ifade eder.