İlk(sel) Ateş
Simyager ve Yazar, birbirine benzer; hatta geniş anlamda ele aldığımızda ikisi aynı anlamı taşır: İkisi de Dönüşüm’ü görmek ister.
Devamıİlk(sel) AteşModel’lerin Esas’ı ve Doktrinleşme
Her Model, karmaşıklık derecesi ne olursa olsun, tasvir ettikleri varlığın Zaman ile Seyr’ini belirleyen, belirli kuralları, belirli bir nizâmı ifade eden eden sembolik unsurlar ihtivâ ederler (barındırırlar).
DevamıModel’lerin Esas’ı ve DoktrinleşmeDiyalektik Problemi
Burada bir kimlik/tavır söz konusudur ki, özne-nesne probleminin temelini oluşturur.
DevamıDiyalektik ProblemiÜç Kitabı Gözlemek
Gözlem ise açıkça İnsan tarafından gerçekleştirildiği ve ondan “ayrı” düşünülemeyeceği için, İnsan Kendi’sini anlamadan Kozmos’u da anlayamaz.
DevamıÜç Kitabı GözlemekBireyleşme İlkesi [Principium Individuationis]
Bireyleşme İlkesi, sadece özel beşerî varoluş koşullarından ziyade, Ontolojik bir İlke’yi ifade eder. Tecelli sürecinde, Nitelik’ler Nicelik’e yansır; yani Logos, Materia’ya Şekil verir.
DevamıBireyleşme İlkesi [Principium Individuationis]İlksel (Basit) Madde [Prima Materia]
İnsan kurduğu zaman buna hayal deriz, Hakk kurduğunda ise buna Realite/Gerçeklik deriz.
Devamıİlksel (Basit) Madde [Prima Materia]Anti-Kahraman ve Gölge Zırh
Gölge de bir Arketip’tir; bir yorum olarak, diyebiliriz ki Benlik’imizin karanlık ve zararlı (olabilen) yönüne işaret eder.
DevamıAnti-Kahraman ve Gölge ZırhÖrttüğü Zaman Gece
Karanlık, tabiatı gereği Işık tarafından fethedilerek Aydınlık’a dönüşmesi için vardır.
DevamıÖrttüğü Zaman Gece