Tasarımların Doğuşu
İnsan, İç’e yönelende, anlam bulur; Dış’a da ancak bu anlam doğrultusunda şekil verilebilir.
İnsan, İç’e yönelende, anlam bulur; Dış’a da ancak bu anlam doğrultusunda şekil verilebilir.
Sayısız Yanılgının Sebebi’nde ise “Dış’a dönüş”ü esas alırız, yani bunu “Dış’sal’laş’ma” cihetinden düşünürüz.
Felsefi temeller doğrultusunda, “optimizasyon modelleri”nin yazılış esaslarını (kısaca) inceleyelim.
Bir Kişi’nin Hayat Hikâyesi’ndeki, onun yaşamını yönlendiren yaradılış esaslarının okunması için, Empati ifadesini de kullanırız.
Vahdet’e (Birlik’e) yönelen “buluşur”, kesrete (çokluka) yönelen “kaybolur”.
Yaradılış’ın ana-fikri ve Asıl Hikâye’si, Zaman’a göre değişmez.
Neden Rüya’larda Kitap okuyamayız, veya Yazı yazmakta zorlanırız?
İlham’ı tutmak, Yer’ini ve Sınır’larını bilmek… İşte tevazunun ve Nefs-i Mutmainne’nin göstergeleri.
Benzer Zamansal Nitelik’leri paylaşan varlıklar, birbirlerine benzerler.
Âşık olduğunu görememenin sancısına ve ağırlığına kim dayanabilir?
Rüya’dan çıkış ise ancak Rüya’da bulunduğunun idrâki ve Rüya’yı oluşturan Sebep’in yokluğu ile mümkündür.
Hepsine aynı anda erişimi olduğu (buna erdiği) için, hiçbirini görmek istemez.
“Bağ-lı” olan “Sınır-sız” olamaz. Bu da bizi bir sonraki bilgi düzeyi olarak Sonsuz Bilginin Kaynağının-Kaynağı fikrine götürür.
Açıkça beden olmadan Ruh mesken tutamaz, fakat anlamsız bir yaşam da boşa harcanmış gibidir. Bununla birlikte, Ruh’un yaşamda ve güzelliğinde bulduğu anlam, Tanrı’nın Hafıza’sında kalıcıdır-ebedîdir. Beden ise toprağa geri döner.
Rüya Hâli veya Varlığın-Ademi (Yokluğu)