Kategori Metafizik

Allah, hayalini nasıl böyle kaim tutar?

Allah’ın o belirli varlıka yönelik husisi bir veçhesi bulunur, ona husisi olarak Rablik eder ve ona Asl’ı olan İlâhî İsim’i öğretir.

Değişkenlik, sabitlike göreceli olarak mevcuttur, tersi de söylenilebilir. Mutlak Olan içinse, ne sabit ne de değişken diyebiliriz; keza her ikisi de bir "kayıt'landırma"dır, oysaki Mutlak, Sınırsız’dır.

Zelzele, Aşk’ın töresindendir.

Âşık olduğunu görememenin sancısına ve ağırlığına kim dayanabilir?

Rüya’dan çıkış ise ancak Rüya’da bulunduğunun idrâki ve Rüya’yı oluşturan Sebep’in yokluğu ile mümkündür.

Hepsine aynı anda erişimi olduğu (buna erdiği) için, hiçbirini görmek istemez.

“Bağ-lı” olan “Sınır-sız” olamaz. Bu da bizi bir sonraki bilgi düzeyi olarak Sonsuz Bilginin Kaynağının-Kaynağı fikrine götürür.