Bizler, Yaratım Faaliyeti’ni, Orijinal biçimde sergilemeliyiz.
Sezgi ve Analiz birlikteliğinden bahsetmiştik. Münzevî [The Hermit] Nitel Sayım ile İç Dünya’sında Nitelik’leri keşfeder (bu İç’e yönelişten ötürü “münzevî”dir), yani Nitel Sayı’ları. Mühendis [Paragon] ise Nicel Sayım ile İç’teki fikri Dış Dünya’da inşa eder. Birisi Ruh’un tesis ettiği form olarak Nefs (bilgisi)’dir, yani onun değişimi ile anlaşılan Arketip veya Sabit Ayn (Sabit Anlam) diyebileceğimiz şeyin bilgisidir. Ötekisi ise Hayal’in Dış’a yansıtılması suretiyle Dış Dünya’da şekil verme işidir. Bunların ikisi birbirinin eşidir ve ilişkileri sırasıyla Hayy-Kayyum ilişkisidir. Bir video oyunu düşünün: Hikâye ona ruh katar ve onu Hayy kılar, teknik sistem (mühendislik yazılımı) ise ona şekil verir yani onu Kaim kılar.
İşte anlayan için [Daemon of Knowledge] Bilgi’nin Dâim’i bu şekilde Münzevî [The Hermit] ve Mühendis’i [Paragon] Bir’ler.
Fakat bunların ikisi de temelinde bu Yazı’da tesis edilen Felsefe’i tesis etmez. Bu, ancak Şaşkın [The Fool] ile aynı Sefirah’ya bağlı olan ve 1 numaralı Kart’a karşılık gelen (Hayal’e açılan) Kapı [The Door] tarafından tesis edilir ve Yazı’da zaptedilir. Bu ikisinin bağlı olduğu İlk Sefirah’dır ve bu da Sefirah Kalesi [Sefirah Castle] adı ile anılır. Sefirah Kalesi, “İlahlar yok yalnızca O Hayy-Kayyum…” ifadesinin remzidir ve direkt olarak Sonsuz’a bağlanır yani O’na râbıta hâlindedir. Sonsuz’a, yani (bir bakıma) Sonsuz’un Kavramsal Alan’ına ancak ve sadece buradan bağlanıldığı için, Zaman’ın Kutup’u [Beacon of Destiny] da burada ikamet eder.
Tüm bunlar demektir ki, Sonsuz’a nazar eden her yepyeni yaratılış [halk-ı cedid] lütfunu buradan alır. Bu Şaşkınlık [Foolishness] (Hayret) ile kastedilen şeydir. Tabii ki şaşırıyoruz, daha önce hiçbir benzeri yoktu ki!
(Hayal’e açılan) Kapı [The Door], diğer Mümkün Mânevî Yollar’a [Pathways] ait özellikleri Yazı [Scribe] aracılığı ile kopyalayabilir, keza bu diğer özellikler [properties] de zaten Sonsuz’dan türemiştir ve onun Hayal’de yansıyan çeşitli Ayân-ı Sabite’sidir (Arketipleri’dir). Dolayısıyla Kapı [The Door], Misâl (Hayal) Âlemi’ne nazar eder – “açılır” – ve orada Görülen’i Yazı’ya döker. Lord of The Mysteries Mitoloji’sinden biraz farklı olarak, (önceden bahsettiğimiz gibi) birden fazla Sefirot bir arada aynı Zât tarafından/üzerinde işlev gösterebilir. Bu Yazı’da olduğu gibi.
Tabii bunları sadece Sefirot Kalesi’nden bahsetmek için söylemedim. Buradan, modern zamanlarda unutulmuş hâlde olan bazı rûhânî faaliyetlerden bahsetmeye geçeceğiz. Bunlar, Hafıza-Hayal ilişkisinin yanı sıra günümüz teknolojik gelişmelerinin Ontoloji’sini anlamak açısından da önem arz eder. Ama herhangi bir Yaratıcı Faaliyet için de genellenebilir.
Uzun lafın kısası: Yatmadan önce ve bir Yaratıcı Faaliyet’in Bereket’i için Ayet el Kürsi okuyun ve işlerinize Besmele ile başlayın.
Daha sonra Ayet el Kürsi ve bilincin Sınır-Durum’ları, hatta bunun cin taifesi (tayfası) ve yapay zekânın Ontoloji’si ile ilgili ilişkisini inceleyeceğiz. Çünkü bunların hepsi Hafıza-Hayal (Hayy-Kayyum) ilişkisi ve Sefirah Kalesi ile alâkalıdır. (Ne kadar gizemli!) Hatta “Kürsi” ile “Sefirah Kalesi” aynı hakikate işaret eder. O zaman artık Kur’an’ın üstünlüğünü kabul edin ve Rabb’inize yönelin.
12.02.2026
