Mi’rac ve Nüzûl’un birlikteliği Hz. İnsan ve Hz. Kur’an’ı meydana getirir. (İşte mükemmellik.)
Nasıl yıldızlı gökyüzünü okumak için Harita’lar varsa, ben de kategori ve alt-kategori’ler oluşturarak yazılarımı haritalandırmayı amaçladım.
Metafizik’in kendi-kendisini Sınır’landırması, daha alt-düzey boyutları ve bilgi türlerini oluşturur.
Biraz daha Yıldızların İlmi’nden bahsedelim. Fakat her şeyden önce şunu belirtelim: Biz sadece ve ancak İnsan İdrâki’nin Uyanış’ı ile ilgileniyoruz.
Acep, Om-Ra, ne demek?
Kainat zaten O’na ait olduğu için, O sadece bunları anlatır. Kur’an’da sembollerin açık ve evrensel mahiyetinin Hikmet’i budur. (Böylece yeni bir Anlatım’ın çağına girildi.)
Âlim, “işaret”leri okuyarak, İşaret Edilen’in ne olduğunu anlamaya çalışır; yani Ayet’ler üzerinden Rabb’inin Yaradılış’a/Yaradılan’a nasıl yol gösterdiğini okur.
Sembolik Varlık ve Mânevî Otorite’den bahsetmiştik. İnsan-ı Kamil’in Uyanış’ı, onun belirli bir Mahall’e İniş’idir; “İlâhî İdrak’in İnişi” anlamında.
Her Soru aslında bir Argüman olarak düşünülebilir. Seven sevdiğine sorar: “Beni seviyor musun?” Bu aslında bir argüman ve bir cevaptır.
(Melekler soracak: ) Neden Allah’tan İlim dilemedin?