Allah Alî-Aziz’dir, kendisiyle kaimdir ve kendi vechinden başka hiçbir dayanağa muhtaç değildir, Samed’dir.
Hakk’ın Kelâm’ı da, aynı kendisi gibi, yıkılmaz-aşınmaz-eskimez niteliktedir (bununla birlikte onun hakkında söylenilen beşer sözü için aynısı geçerli değildir). Zaman’a aşkın olan, Zaman’ın ötesinde olup da ona dayanak olan bir şey, nasıl zaman tarafından aşındırılabilir ki?
İnananlardansanız, buna da inanırsınız. Değilse, bu söze gülüp geçen münâfıklar gibi olmayın.
Zaman’a dayanak olan, onun “yükünü taşıyan”dır. Mesela; Hakk Kelâmı’nın her doğru sözün yükünü taşıması gibi, Be Harfi’nin altındaki nokta gibi, Hakk dostları da çağının İnsanlık’ının yükünü taşır. Yükseliş’e hak kazanan (veya Yükselen), İnsanlık’ın yükünü taşıyandır. Öyle ki; yükü ne kadar artarsa artsın, Hakk’a yaslanan yıkılmaz, çünkü Hakk yıkılmaz, Kayyum’dur. Yükleniş’i ve yükü taşıdığı kuvveti Hayy’dır. İlk Hareket böylece doğar.
O’nun bu kuvveti, yani kudreti, Kâdir isminin tecellîsidir.
Yani… Taşıyan O’dur, ki kendi tecellîsinin yükünü taşır.
İlk Hareket Ettiren de O’dur, ki kendi taşıyacağı yükünü izhâr eder.
Dolayısıyla O, her ân yükseliştedir: Kendi nefesinin esintisine (nefyine) dayanak gene kendisidir.
Bu Devinim, Sonsuz’a ait olduğu için O’na Aliyy-Aziz deriz. Yüceliği ve yüceliğinin kaynağı da Sonsuz’dur. Bu sebepten anlatılamaz, yani Aziz’dir.
Tüm bunları algılayamayan insan aklı, O’nun tecellîsindeki kudreti ve kuvveti sezer. Böylece O’nu, Kâdir sıfatı ile, yani Kudret Sahibi olarak anarız/zikrederiz.
Bununla birlikte, hiçbir iş O’na zor gelmez. Fakat Akl’ımızın sınırlarına aşkın olduğu için, kudretinin azameti bizi titretir.
05.04.2025
